شاید با شنیدن معجزه در دیگ سمنو فکر کنید که خرافات و فریب فقط مربوط به قشر عوام و تحصیل نکرده خوش باور است. اما ... چنین نیست.

میتوان در میان اقشار به اصطلاح تحصیل کرده نیز نمونه ای از خرافه پرستان را مشاهده کرد که به ا فکار خود ظاهر علمی داده و در صدد توجیه باورهای مذهبی خود از جمله مسئله وجود آدم و حوا و ظهورمعجزات موسی و سفر چهل ساله او بر می آیند در حالیکه شواهد علمی صحت آنها را رد کرده است و یا به طوفان زمان نوح باور دارند؛ در...

از ترجمه مقاله قارچ های عرفانی از پاول کورتز استاد دانشگاه و مدیر انجمن اوانیسم سکولار

  برگرفته از سایت فارسی  www.   Secularism  For  Iran   .com   ترجمه : فرخ

 اخیراً در دانشگاه جان هاپكینز تحقیق جالبی در مورد اثر سیلوسیبین  psilocybin – ماده ی موثر قارچهای جنس سیلوسیب  psilocybe- انجام شده است. در حالی که میلیونها محقق آماتور دهها سال تاثیرات ذهنی این قارچ موسوم به جادویی را آزمایش كرده اند ...

برگرفته از گفت وگوی  حمید صداقت با دكتر محمد مهدی جعفری از اساتید برجسته معارف اسلامی دانشگاه شیراز ( و همراه آیت الله طالقانی در تدوین تفسیر پرتوی از قرآن )

روزنامه شرق  30 مرداد 85
و   عبدالرحیم قنوات  - عضو هیٲت علمی دانشكده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد
 روزنامه شرق 12 شهریور

پولس رسول (paulos) متاله برجسته صدر مسيحيت، متولد ترسوس تركيه و از اتباع يهودى روم كه به كار خيمه دوزى مشغول بود. او علوم دينى يهود را در اورشليم فرا گرفت و به علت راست كيشى، به دشمنى با مسيحيت پرداخت. اما ... 

خود شكنانه ترين عمل‌ ‌[انسان]  تاكنون اين بوده است كه بستايد و بپرستد و بداند چگونه از خويشتن پنهان كند كه اوست كه آفريد آنچه را ستود ... (نيچه- اراده قدرت – كتاب دوم )

من يك كيهان شناس هستم . كار من مطالعه تكامل جهان است و به مدت چهل سال به انجام اين كار مبادرت ورزيده ام. به نظر من حادثه خلقت ، اثبات وجود خداوند نيست. من معتقدم كه امكان ارائه هيچ اثباتي وجود ندارد. به گمان من انسان مي تواند ايمان خود را با گفتن اينكه رخداد خلقت ، روي داده است تقويت كند اما نظريه انفجار بزرگ اذعان نميدارد كه اين رخداد ، خلقت جهان است...

 بروز شده با پاسخ های مهدی در ۱۷ مهر ۸۶

به گفته او آنچه  مردم را از فطرت خويش بيگانه مي‌سازد نيروي ديومنشي است كه به درون انسانهاي كج‌انديش حلول ميكند و آنها را به ديوهاي خشم‌آور و تبهكار وآزمند و كينه‌ورز مبدل ميسازد. اين نيروي ديومنش كه «اَنگرَه‌مَنيو» (منش خبيث) نام دارد ازآغاز آفرينش با بشر زاده شده؛ همانگونه كه «سپَنتامَنيو» (منش مقدس) نيز با او زاده شده است. انگره‌منيو همواره انسان را به سوي بدي و فساد سوق ميدهد، و سپنتامنيو اورا به طرف نيكي و عدالت رهنمائي ميكند. انسان خردمندي كه از سپنتامنيو پيروي كند و نيكوكاري پيشه سازد و با كار وكوشش خود جهان را آباد كند، خدا ازاو خشنود ميشود …

برگزیده ای  از مقالات 2002  سایت  گیله مرد

... خدا بسر شاهد است از زمان خلقت حضرت آدم ابوالبشر عليه السلام تا امروز ، هيچكس نتوانسته است چنين متين و مستدل ، راه و رسم زندگى كردن و خور و خواب و شهوت -- بخصوص جماع و لواط -- را به بندگان خدا ياد بدهد ! اين است كه بنده بدون آنكه وارد معقولات بشوم ،بخش هاى كوتاهى از كتاب مستطاب " ازدواج اسلامى " را برايتان نقل مى كنم تا اگر قصد عيالوار شدن داريد يا به سرتان زده است كه تجديد فراش بفرماييد ، راه و رسم " مجامعت اسلامى !! " را ياد بگيريد تا يكوقت نكند خداى نكرده سردى تان بشود و بچاييد !!!

  در قوانین اسلامی کودک و یا دختر خردسال 9 ساله بالغ و تکامل یافته برای انجام مسئولیت های سنگین تصور میشود و از آن به پس بدون هیچ تردیدی آمادگی برای همبستری با جنس مخالف را دارد. از این کودک همچنین انتظار میرود که در خانه ی شوهر به انجام تمامی کارهای لازم در پیوست با مسئولیت سنگین خانه داری و غیره نیز بپردازد.   حتی با کودک شیرخواره هم میتوان ازدواج کرد. یعنی در اسلام هیچ حداقلی در تعیین سن ازدواج وجود ندارد و یک دختر از همان بدو تولد میتواند در اختیار یک مرد قرار بگیرد. روشن است که آن مرد نیز حق شوهری بر آن کودک را دارد و بنابراین در انجام هر کاری در ارتباط با آن کودک کاملا آزاد است و میتواند آزادانه عمل کند.

برگرفته از نوشته : دکتر علي سينا       ترجمه: هاني اياپير

برگرفته از سايتwww.secularislam.org

اغلب ازمن پرسيده مي شود چرا اسلام را ترك كرد م ؟ اين كه اغلب مسلمانان به خود اجازه نمي دهند كه درباره امكان ترك اسلام فكر كنند ، خيلي نامعقول بنظر ميرسد.

...
 تا چند سال پيش من فكر مي كردم كه ايمان من به اسلام كوركورانه نيست بلكه نتيجه سالها بررسي وتحقيق است.درحقيقت من كتاب هاي زيادي در باره اسلام خوانده بودم كه بوسيله كساني نوشته شده بودند كه  افكارشان را قبول داشتم  واعتقاد راسخ داشتم كه حقيقت را يافته ام.  تمام تحقيقات پيش انتخاب شده ام، ايمانم را تاييد مي كرد. مانند بقيه مسلمانان معتقد بودم براي دانستن هرچيز بايد به منابع اوليه مراجعه كنم

دکتر سینا:  محمد [بن عبدلله]  وقتی عایشه 6 سال سن داشت با وی ازدواج کرد و وقتی وی به سن 9 سالگی رسید با او همبستر شد. چطور یک شخص 54 ساله... میتواند نسبت به دختری 9 ساله احساسات جنسی داشته باشد؟

 آیت الله منتظری: سنت ازدواج در آن روزگار بر اساس آداب و سنتهای قبیله ای بود، انگیزه از ازدواج بیش از هرچیز تحکیم دوستی با پدر عروس بوده است، بنابر این ازدواج پیامبر با عایشه یک حرکت سیاسی بوده است.

تمام سوالات مطرح شده ارسالی در سه قسمت قبلی ارائه شد ( مقالات 154 و 164 و 165).  گرچه تمامی سوره ها مورد بررسی قرار نگرفت اما جهت جلوگیری از تکرار سوال لزومی هم به ادامه  به همان طریق نیست  . منبعد محتوای اصلی سوره ها بصورت فهرست وار بیان می شود و فقط سو الاتی مطرح می شود که قبلا مشابه آن در قسمتهای قبل نیامده باشد . البته سوالات با فرض اینکه پرسشگری خارج از حوزه دینی به مفاهیم دینی  می اندیشد مطرح شده است. نظرات پاسخ دهندگان همچنان به متون اضافه خواهد شد.  بهتر بود که در ذیل سوالات نظرات تفسیری مفسران از جمله تفسیر نمونه و تفسیر المیزان بصورت خلاصه بیان می شد تا خواننده بتواند از تمامی وجوه به موضوع بیندیشد و نتیجه گیری کند. و این البته موضوعی است که قصد دارم  خود در آینده انجام دهم. به عبارت دیگر به نقد و بررسی پاسخهای ارائه شده در کتب تفسیری نیز توجه کنیم .

در اینجا قصد دارم فقط نظرات ارسالی خوانندگان  در باره کلیات و روش بررسی مقالات مذکور را جمع آوری و  مورد بررسی قرار دهم. منتظر نظرات تکمیلی شما هستم.     ( آرمان )

آيه 3 سوره نساء مي گويد: اگر بترسيد كه مبادا دربارهُ يتيمان مراعات عدل و داد نكنيد پس آن كس از زنان را به نكاح خود درآوريد كه شما را نيكو و مناسب با عدالت باشد.  دو يا سه يا جهار و اگر بترسيد كه چون زنان متعدد بگيريد راه عدالت را نپيموده با انها ستم كنيد پس تنها يك زن اختيار كنيد و چنانچه كنيزي داريد به آن اكتفا كنيد.

سوال1  :

مقاله زیر ادامه مقاله شماره « 154 مروری پرسشگرانه بر سوره بقره » است که قبلا ارائه شد.

لطفا قبل از مطالعه ،  حتما قسمت اول را که با  پاسخ یکی از خوانندگان همراه شده بخوانید.

منتظر نظرات شما در هر زمان هستم . لطفا نوشته های  خود را در باره هر یک از پرسشهای زیر توسط ایمیل برایم ارسال کنید تا آنرا در ذیل همان سوالات قرار دهم. امیدوارم که پاسخهای شما به غنی شدن محتوای مطالب کمک کند.

آرمان   aaarmaan@hotmail.com  

 اشپیگل آنلاین / برگردان: محمدرضا کاظمی

آیا دعا بر سلامتی بیماران تاثیر مثبت دارد؟ دانشمندان متوجه شده‌اند که نه چنین نیست. توسل به خدا حتی ممکن است مضر نیز باشد. در صورتی که بیمار متوجه شود که کسی برایش دعا می‌کند، ممکن است وضع بیماریش بدتر شود...
 

از نظرامام شافعي ، آياتي كه جنگ با كفار را مشروط   به اين کرده كه آنان شروع كننده جنگ باشند منسوخ شده و ناسخ آنها آيه «وقاتلوهم حتي لاتكون فتنه و يكون الدين لله» (بقره193) است. بنابراين جنگ ابتدايي با كفار اگرچه بي آزار باشند براي حاكم كردن دين واجب است. اين فتواي امام شافعي برفضاي فقه حاكم شد و فقهاي ديگر از عامه و خاصه بي استثنا آن را پذيرفتند و از جمله آنان ابن همام حنفي و شيخ طوسي و ابن ادريس و علامه حلي و شهيد ثاني و صاحب جواهر و آيت الله خويي هستند....

آنچه كه در پی می‌آيد نوشتاری است از "يورگ لاو" ، نويسنده ، دبير سابق بخش فرهنگی روزنامه آلمانی "تاتس" و همكار كنونی هفته نامه "دی سايت" در معرفی كتاب لوكسنبرگ كه در شماره ١٥ مه اين هفته نامه درج شده است.
احمد سمايی - سايت ايران امروز- 11 خرداد 1382

در سده پيش نگاه منتقدانه به انجيل توجه و علاقه خاصی را برانگيخته بود. آيا حالا نوبت قرآن است؟ شماری از انديشه وران اسلامی اينك به زير سوال بردن روايت رسمی و حوزه‌ای از منشا قرآن آغازيده‌اند.

نويسنده:  پائول كورتز؛ مجله اسكپتيكال اينكواير

مترجم:  مهدي مجردزاده كرماني،  مجله روانشناسي جامعه - جلد  2  و 3

  www.jamee-psy.com

به نظر مي رسد موج تازه اي از اعتقاد به پديده هاي فراطبيعي، به تدريج وارد دنياي فوق مدرن امروزي مي شود. مردم دلبستگي زيادي به امور غيرعادي و غريبه پيدا كرده اند و وسايل ارتباط جمعي و "علوم حاشيه اي "كه مدعي حمايت از اين ديدگاه هستند نيز به اين امر دامن مي زنند. پشتوانه ي فرهنگي آن نيز گسترش "پست مدرنيزم" در محافل دانشگاهي است كه خود پديده اي تازه است كه مي خواهد جايگزين طبيعت گرايي علمي شود يا دست كم آن را تصحيح كند.

مقاله زير خلاصه اي از مجموعه مقالات تحقيقاتي است كه در وبلاگ "اسلام و قرآن" آمده و مولف در آن با استفاده از منابع مختلف، در باره شيوه جمع آوري قرآن و نظرات مختلف در باره تحريف يا تغيير آن با توجه به مسائل تاريخي و نقائص خط كوفي و اختلاف قرائت ها به بحث پرداخته و وعده داده است كه مجموعه تحقيقات كامل خود را در چهار جلد در باره قرآن در اختيار خوانندگان قرار دهد.

 اين خلاصه ، خواننده را از مطالعه اصل مقالات بي نياز نمي كند. لذا جهت رفع اشكال يا ابهام يا اشتباه لازم است ، خوانندگان عزيز ، نظرات  خود را با مولف آن در ميان گذاشته و نتيجه را جهت اصلاح و تكميل در اينجا ارائه نمائيد.

برگرفته از فصل دوم كتاب :« ملاحظاتي در تاريخ ايران»    نوشته : علي مير فطروس

... قهر و خشونت -به‌عنوان شيوه‌ای برای اِعمال حاکميت- در مسلمان‌سازی قبايل عربستان و ملل مغلوب، نقشی مُهم و حتی اساسی داشته است...داستان پيغمبران آريائی داستان انديشيدن، گوشه‌گيری، عشق‌ورزيدن پنهان و رياضت آرام و خاموش است، نمونه‌اش: بودا و زرتشت. داستان پيغمبران سامی -امّا- داستان خون و جهاد و قيام و کشتار و درهم کوبيدن است، نمونه‌اش؛ موسی و محمد.  ...  اينکه در قرآن آن‌همه به جهاد و قتال تأکيد شده برای اينست که اسلام، خير را -اساسآ- در شمشير می‌بيند و در نگاهش قدرت و شوکت، تنها در سايهء شمشير بدست می‌آيد:

سايت فارسي اخبار علمي بي بي سي 

نوشته : دكتر علي سينا      ترجمه:هاني اياپير

برگرفته از سايت  :   www.secularislam.org

وبلاگ :                   osareh1.blogspot.com

 اين موسي كه همه جهان متمدن باستاني از وجود او بي خبر بود تا روزي كه ظاهرا يك پادشاه خاندان سلطنتي مصري پتولومه (بطلميوس) هوس كرد نوشته هاي يهوديان را به يوناني ترجمه كند ، واقعا" كه مي توانست باشد ؟

وقتي كه اين نوشته ها ترجمه شد قرن ها بود كه افسانه هاي شرقي همه آنچه را كه در آنها به مردي بنام موسي